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上台下台开云体育，履职下野。

听纪登奎父亲述旧事

作家：纪坡民开云体育

目 录

“九大”会上旧事

辞去指导职务

军职逸闻

军职辞去情形差异

我父亲纪登奎于1988年7月因突患腹黑病逝世，已有十几年（本文发表于2003年，编者注）了。1989年前，我还在外地办事，仅仅过年过节回北京省亲。父亲下台多年了，办事不忙，安逸时辰好多，父亲是个话好多的东说念主，以至有点太多，这也许不太顺应搞政事。不外，这倒使我有契机间拒绝断地听他谈过不少他在政坛经历的一些旧事，尤其是他上台下台、任职辞职前后的情况，印象很深，于今明日黄花。

“九大”旧事

我父亲是在“文革”风潮席卷之下，于1969年“九大”会议拆伙后踏入中央办事领域的。按照常东说念主的解读，他偶而会被视为“文改变贵”。然而，在“文革”震动的岁月里，他曾经遇到了不少险阻与笨重。

在“文革”爆发之前，我的父亲仅是又名方位级别的干部，供职于河南省委，身兼通告处候补通告及省委秘书长的要职。跟着1966年“文化大立异”的掀翻，他被省委委以重负，担任“省委文革”的副组长。他置身于这场“立异”的漩涡之中，所承受的压力不言而谕。那是一份苦差使，昼夜不分，他不得不年复一年地舆财骆驿络续的“立异寰球”，且经常遭受批斗，被动四处搜检。尽管起首他仍是省委指导的一员，但在顶点杂沓的时局中，他仍发愤保管着省委最基本的办事纪律。

至1967年1月，跟着上海“一月风暴”的波及，省委遭受了“夺权”的气运，我的父亲亦随之被打倒，并被所谓的“抗争组织”拘禁，音书全无。直至在公开批斗大会上，家中东说念主才得以证实他尚存东说念主世。那段时光，持续了近半年的光阴。

东说念主们常言，毛主席发动“文化立异”意在剔除异己，但这句话并不适用于我父亲。在“文革”时期，毛主席曾将我父亲誉为“我的老一又友”，这番话广为流传，颇具驰名度。然而，闇练内情的老同道齐知，我父亲比主席整整年青三十岁，从年事上看，他无疑仅仅主席的晚辈。所谓“我的老一又友”的称呼，源于自若初期，我父亲曾单独向主席申报办事，直到文革前夜，据他说，共申报了十三次。对于一个下层干部来说，这已瑕瑜常贫穷的待遇。在许多东说念主眼中，我父亲是毛主席绝顶醉心和倚重的干部，被视为主席的“红东说念主”。然而，在“文革”期间，主席要求指导干部在“大风大浪中游水”，动作毛主席的“老一又友”，我父亲一样经历了重重祸害，以至险些丧命。

1967年夏季的六月与七月间，历经中央对河南两派问题召开的八次申报会议后，他赢得了“自若”，速即被中央委以重负，担任河南省立异委员会计议组的副组长，从此步入“立异指导干部”的行列。到了1968年的春季，他又被任命为河南省立异委员会副主任。次年4月，他出席了党的第九次寰球代表大会。这偶而与他与毛主席之间那未尝忘却的“相老友思”不无关联。

父亲曾说起他在“九大”会议期间的一段经历：彼时，他身为“九大代表”抵达北京，会议主席团专门派员与他进行了换取，但愿他能以“立异干部”的身份，代表与会者在大会上发扮演讲。

父亲言说念：“我此番发言实属不当。我并非立异干部，充其量只可算是又名自若时期的干部。”

“你认为谁是立异干部？”

父亲言说念：“我不外是一位被毛主席挽救出来的普通干部。论立异干部，诸如刘格平、王效禹之流（他们分裂担任过山西省和山东省的立异委员会主任——编者注），那些东说念主方才是确凿的东说念主才。”

有东说念主示知：“你知说念吗？恰是毛主席派遣我来与你交谈，并指派你动作立异干部在大会上发扮演讲。你必须纳降这一指令。”

然而，父亲依旧坚硬地拒却在大会上代表“立异干部”发扮演讲。

“那我该如何朝上司申报此事呢？”

父亲叮嘱说念：“你只需将我的话转达给毛主席即可。”

来东说念主离去不久，便仓卒复返，示知：“我已向毛主席作念了申报，主席明确指令，恰是但愿由您这位‘自若干部’在大会上发扮演讲。”他随后又详实阐扬了阿谁时期广为流传的标语——“对于毛主席的指令，即便领路也要遵行，即便不睬解，亦须履行。”

“九大”大会上，共有九位代表发扮演讲。其中，周恩来和康生均身为那时的中央指导东说念主。陈永贵同道动作农民阶级的代表，王洪文同道动作工东说念主阶级的代言东说念主，尉凤英同道代表妇女群体，孙玉国同道则肩负自若军的办事。我父亲在大会上的发言，那时被报说念为“立异干部代表”。在“九大”的选举中，他侥幸地当选为中央委员。紧接着的“九届一中全会”上，他又被选为中央政事局候补委员。

问父亲：为何毛主席要你发言？

他坦言，在那段被囚禁与批斗的日子里，我曾不啻一次地遭受了所谓的“坐飞机”的折磨，这一情况其后被毛主席得知。毛主席可能认为，我恰是他所欲望的那类能够正确处理“文化大立异”以及正确对待寰球领路的干部。正因如斯，他对我赐与了莳植。

1969年6月，距离“九大”拆伙仅两个月，毛主席与父亲进行了一次环节谈话，随后将他自河南调至北京，委以中央要职。“文革”期间，父亲在中央党的、政府的、队伍的各个领域都担任要职，负责了诸多环节事务。

卸任党和国度指导东说念主职务

在长达十年的文革岁月里，“打倒一切，全面内战”成为时间的主旋律。无边经验深厚、功勋非常的建国功臣、果敢战将以及无边指导干部纷繁遭受打压，被动退居幕后。我的父亲，一位普通的“三八式”干部，尽然不测地被推到了“中央指导东说念主”的位置，其显着进度，如实是令东说念主刺眼。“文化立异”期间，毛主席的决策子虚，中央的阶梯偏差，他天然也未能避免，犯下了不少舛讹。

1980年5月，在党的第十一届五中全会上，父亲果决断然地卸下了党和国度指导东说念主的重负。

1982年，中央安排他到国务院农村发展研究中心作念农村战略调研。给他安排的职务，叫“部级研究员”，在中国，这约略是最高的“时刻职称”了。父亲还谈到：组织上和他谈话时说，庐山会议后，张闻天同道安排到中国社会科学院经济研究所，职务亦然“研究员”。他有点讥讽地说：“想不到下台以后，我和党中央的总通告成了一样的待遇，也算是很侥幸呢。”

对于辞职卸任一事，我认为父亲的心态颇为沉着，谈及此事亦绝不忌讳。偶而，这成绩于那段经历还是往常多年。

父亲曾言，他决定认真卸任中央政事局委员和国务院副总理之职，恰在1980年的春天。然而，对于他退居二线的气运，早在1978年党的十一届三中全会上，便已基本注定。

党的十一届三中全会，符号着我党在念念想和政事阶梯方面完结了根人性的险阻，亦开启了中国改造洞开这一伟大处事的序幕。然而，所谓“三中全会”，实则是对前后接踵举行的两次会议的统称。前者为“中央办事会议”，历时一个多月；后者则紧接着召开，时辰仅稀有日。

恰是在此次“三中全会”的会议上，父亲因“文革”期间在中央任职时所犯的子虚，遭到了与会同道的评议，他们纷繁冷漠诸多意见，其中不乏狠恶而强烈的品评。与此同期，汪东兴、陈锡联、吴德以及苏振华等党和国度指导东说念主也一同受到了品评。

“三中全会”之前，父亲在国务院的主要办事是哄骗农业，三中全会上挨批后，办事要变动。在办事打发问题上，就谁来接任他分摊的事，胡耀邦同道征求他的意见。父亲先推选赵紫阳，因赵紫阳说他在四川的办事离不开，父亲又推选了王任重，中央收受了他的意见。

在父亲卸下主要职务之际，邓小平同道与他进行了深入交谈，并提议他接办新的职责。随后，父亲还负责了一段时期的旅游业料理。因此，自三中全会以来，他既敢于接受品评、反念念舛讹，同期亦持续投身于办事之中，尽管所承担的事务已相对减少。

“对于办事和职务，就听从中央的安排吧，还需研究全局。”父亲认为吴德的研究十分周至，赞美他为“超等正经派”。最终，父亲并未向中央提交他的辞职请求。

经过八九个月的时光流转，直至1980年，党的十一届五中全会上，父亲与汪东兴、陈锡联、吴德等四位同道共同提交了辞去党和国度指导东说念主职务的请求，中央全会审议后，批准了他们的辞职请求。

践诺上，四东说念主辞职的决定，早已由中央事前作出。父亲在十一届五中全会前夜，是在宋任穷、王鹤龄两位同道受中央派遣进行谈话时，才被示知这一消息的。

问：此次谈话是否品评你？

父亲言说念：“未尝听闻。”他们对我赞美有加，称我乃一位特出的干部。说起文革之前，他们便曾听闻毛主席对我赞美有加；至于来到中央后，他们听闻，约莫百分之七八十的中央文献均由我主办草拟。诸多好意思言门庭若市。当两东说念主说起辞职之事，我即刻回答，示意完全恪守中央的安排，并开心主动冷漠辞职。

父亲言说念：“此类事宜，均为中央所定，他们二东说念主不外是衔命行事。我若能清冷些，他们的任务天然也更为顺畅，又何苦增添他东说念主困扰呢？”

在父亲叙述完那番经历后，我半开打趣地回答说念：“您知说念那句流行语吗？‘立异战士如砖块，那处需要往哪搬；昨日在殿堂筑基，今朝于茅房砌墙；党若令为官则仕，党若命下狱则安，一切纳降党的召唤，无东说念主敢还价还价。’不外，听您这样说，咱们党似乎从无辞职之举，您这关联词创始了前例呢！”

他坦言：“我并非首位，李德生才是创始先河之东说念主。”

李德生同道，与先父同被弃取为“九大”代表，共同踏进政事局候补委员行列。调至中央后，他们二东说念主的办事臆度日益精细。继而，盲从主席的号召，先父与李德生同道一同被派往北京军区，分裂担任政委与司令。所肩负的任务，即“挖墙角”，是毛主席针对林彪遴选的“三大措施”之一。此事纵横交叉，办事难度颇大，然而，他们两东说念主却胜利完成了主席委用的重负，而况合作默契，相处融洽。

众东说念主齐非完东说念主，不免犯谬误，尤其在“文革”那样的震动时期更是如斯。其后，一些不足为患的小事也成为了纠葛的由头，“四东说念主帮”趁便搅拌风浪，对李德生同道进行打压。此事发生在“八雄师区司令员对调”之后，即李德生和陈锡联分裂从北京军区与沈阳军区互相调任之际。

关联词对李德生同道辞职的事，父亲是知说念的。李德生同道辞去党中央副主席职务，是1975年党中央的“一号文”公布的。约略是1974年底吧，父亲和李先念同道两东说念主受中央托福和李德生同道谈话，提到要他辞去党中央副主席的职务。约略亦然咱们党内从来没所谓辞职的前例吧，李德生听了以后很骇怪，还在对“四东说念主邦”整他的事起火。“文革”后期那种乱局，有许多事，亦然说不清说念不白的，父亲和李先念仅仅衔命办事，不肯意和李德生同道争论、再伤害他。父亲便直肚直肠地说：“德生同道，你应该明白，你是党中央的副主席，咱们两东说念主仅仅政事局委员，按表率，咱们是莫得资格和你谈这个话的。要你辞职，这是毛主席的意见。”李德生同道听了这个话，便不再说什么了。他辞去党中央副主席的职务之后，仍然是中央政事局委员。到八十年代，李德生还担任国防大学的政委。

因此，李德生同道号称我党里面首开辞职先河的前锋。对于父亲而言，向那些他视为“老店员”的战友传达辞职的消息，无疑是一项毒手的任务。按照常理，此举偶而会影响到他们在困境中成就的深厚友谊。然而，李德生同道独具个性，在他父亲离世之际，他亲身前来家中默哀，并深情地回忆起他们当年在北京军区同事时那些“熬夜”的时光。

父亲所评释的那些对于“辞职”的稀零片断，引发了我若何的念念考呢？当先预料的是，“文革”那股狂热的风潮还是远去，那种对政事问题的“粗糙斗争、冷凌弃打击”花式已告终结，指导干部退场的花式也随之演变。父亲以“辞职”的花式卸任，避免了像“文革”中那些遭受粗糙蹧蹋的老立异如“彭、罗、陆、杨”、“杨、余、傅”等东说念主的气运，这既是他的侥幸，亦然咱们家庭的侥幸。

其次，正如那部电视剧的称呼——“热诚遗弃的岁月”——一样，那段时光也渐行渐远。践诺上，“热诚”，动作立异接触年代的非常遗产，对于正处在“现代化强行军”中的中国来说，它是激勉人心、凝华民族精神的一笔真贵钞票。然而，十年文革却让它徒劳“遗弃”殆尽，这不禁让东说念主感到若干的留念与惘然。而党内生活中那些过于严苛的说念德准则，从根柢上说，亦然这种“热诚”的势必家具。正如黑格尔所言，历史上曾经存在的现实事物，在其那时也有其存在的合感性。

如今，电视新闻普通报说念，世界各地诸多国度的总理、首相、部长、大臣等政府要员，或因政见分歧、或自认智商不足、或因失职失责、或因说念德形象受损而弃取“辞职”，此阵势已近乎常态。相较之下，咱们在“文革”时期，唯有形成所谓的“反党集团”或“阶梯”之争，方才导致官员“辞职”，而父辈们“辞职”时，则显得颇为无语、摇摆、险阻，消费了不少险阻。我国的政事生活一样亟需迈向现代化。

“离开了一个东说念主，地球还会动掸吗？离开了张屠户，难说念只可吃坏肉？”如今，人人的心理承受力显着增强，这些本来视为打趣的言论，正徐徐被视作政事现实的接受。

“辞职”之说念，动作政事糊口中的惯例举措，理当得到顾惜，而况亟需形成一套完善的轨制体系。

军职逸闻

任何一个政权，其中枢的职权都是队伍。这在古今中外，概莫能外。父亲谈起这个意思时，颇为叹惋，他说：“文化立异”的时候，“天地大乱”，什么党中央、国务院，什么各级党委、方位政府，还有工、青、妇，充足冲垮了，践诺上都不起作用了；但是，惟有自若军还在，这个国度的政权就还在。“文化立异”，把这个意思赤裸裸地透浮现来了。老毛把这个事情看得很彻底，他算是把国度的骨子识破了。——父亲说这番话时，把他普通经常挂在嘴上的“主席”，换成了口气颇有一些不恭滋味的“老毛”。

然而，在现代国度中，职能单干日益细化，百行万企各有其专长。队伍主要负责抗击外敌，而保养国内安全则主要依赖巡警力量。天然，现代国度是法治社会，政府的功能更多地倾向于服务。因此，若将此理反过来推敲，其真谛性的内涵便具备了量度历史进步的深刻含义：一个国度政府职能分化的深度，恰是其现代化水平的显着符号。

从分解论层面注目，不管是其正面结论抑或反面结论，其确凿性均力排众议；然而，若从价值评判的视角启程，用当卑鄙行的话语来抒发，便触及“与时间并进”抑或“随时间零落”的抉择。

纪登奎出席会议

父亲虽一样身为“老八路”，历经焰火岁月，但他永恒是一位“文职”干部，专注于“方位事务”。他不时说起，尽管曾经参与过战斗，那不外是“剿匪”行动，充其量教训过一支团的军力，且多为方位性质的队伍。至于正规军的大规模作战，他实无经验可言。然而，在中央任职期间，他却担任了北京军区的政事委员，统辖过数十万雄师。他更是军委的指导成员，曾草拟过“八军区司令员对调”的环节文献。显而易见，在无边果敢的自若军将领中，他的“军功”并不显着。父亲之是以踏进军职，完全是出于政事考量。

1970年12月，受毛主席的指派，父亲与李德生一同出席了旨在“批陈整风”的“华北会议”，肩负着“挖墙角”的办事；随后，他们被任命为北京军区的政委与司令，肩负起防守毛主席在林彪问题上的斗争，确保都门临近的“阵脚”结实。到了1973年12月，跟着“八雄师区司令对调”的举措，正如毛主席所言，“司令常来又常往”，李德生离任，陈锡荟萃替其位，而父亲则永恒留任北京军区，见证并参与了这一系列变动。

毛主席亲身指定父亲加入“军委办事组”，此举彰显了对他的高度信任。主席召集了举座成员，坦诚地指出：“你们的军委办事组像硬化的粘土，枯竭活力，需要加入一些沙子。还是有了李德生，看来还不够。我再派一位文吏，我的老一又友纪登奎来协助，你们认为如何？自得给与他吗？”当谈及这段经历时，我意思意思地研究父亲，我方莫得军事配景，如安在那里办事。他回答说念：“主席追到他们可能戏弄蓄意，让我往常是监督他们。偶尔我也会冷漠一些意见，哪怕是文献笔墨上的小修改，也会让他们病笃起来。”

他示意：“在军事事务上，我如实枯竭知识。李德生虽比我后发先至，但他的教训经验也仅限于一个师和一个军的畛域。那时，苏联在中苏边境荟萃了百万雄师，而北京军区动作都门的派系，一朝发生不测，不仅我个东说念主的气运堪忧，更可能责任民族的舛讹。对此，我深感忧虑，同期亦深知我方的局限。在进犯关头，我灵机一动，邀请了粟裕将军，他是咱们队伍的特出将领。我为他配备了最优秀的作战照应，驾驶吉普车在边境防区遍历山川，历时数月。粟裕据此制定了一套作战决策，经军事科学院和军事学院的众人们审阅后，一致认为决策出色，这才让我稍感释怀。”

林彪事件后，父亲又在叶帅主办的“军委办公会议”办事。就这样，按父亲的话，他也“和队伍的老总们在沿路混了七、八年”。

不管是战备、测验、科研、军工，照旧队伍的政事办事，林副统帅都未尝给出指令，也听不到他的任何意见。这愈加令我迷糊，林副统帅究竟在从事何种办事呢？……”

既不解是以中央的事务为何会呈现出那样的时局，亦未能澈底领路父亲话语中的深意。

父亲曾说起他向林彪申报办事的经历，颇具意思。1971年夏令，周总理携黄永胜、张春桥及我父一同赶赴北戴河，向林彪申报办事。父亲回忆，他向林彪反应的问题是：“目下队伍编制冗余严重，一司令之下，就有七八名副司令，一政委之下，也有七八名副政委，从军、师、团、营直至下层，无不如斯，正职与副职无边……”他进而辅导林彪：“林总，您转斗千里，请问如斯编制的队伍，在接触爆发时，是否还能有用作战？”林彪听后回答：“如实如斯，那咱们该如何是好呢？”

我向父亲咨询：“为何队伍会堕入这样的境地？”

父亲言说念：“那场文化立异，所谓‘三支两军’等于。队伍干部，先是派遣一批，随之莳植一批，此后再次派遣，再度莳植……。待三支两军步履告一段落，队伍干部纷繁从方位总结，于是队伍干部的数目便日新月异，形成了如今这般规模。”

问父亲：“林彪怎说？”

父亲言说念：“他对情况天然有所了解，然而却未尝冷漠任何治理决策。简浅易单一语，便再无后续。”

父亲言说念：“小平同道的行事立场，与林彪同道天壤之隔。回溯至1975年，小平同道入辖下手整顿队伍，针对存在的问题，精真金不怕火明了地冷漠了‘肿、散、骄、奢、惰’五个字。针对这些问题的治理决策，则是队伍各级军政指导，正职保留，副职一至两名，其余东说念主员则进行清退，组建咨询人组，将他们纳入其中。小平同道行事果决，扯旗放炮，如同挥刀割疮，果决清算，以快刀断乱麻之势，赶快治理了问题。”

我问父亲：“林彪为何不这样作念？”

父亲言说念：“林彪诚然具备一定的智商，仅仅他并不肯意涉足其中。”

我问：“为什么呢？”

父亲曾言：“在文化大立异期间，林彪将那些他视为反对者的东说念主逐一拔除，队伍也险些完全听命于他。这种大规模的变动，既复杂又易招致起火，搞得东说念主心惶遽，难说念不是自乱阵脚吗？那时距9·13事件仅余两个月，他正与毛泽东进行强烈的政事斗争，心情相配病笃，根柢无暇他顾。林彪掌捏的军权，是他政事斗争的老本，必须保留以随意毛泽东。他又怎会自寻纳闷，去进行这种可能导致本人困境的行动呢？”

原来如斯，“非弗成也，是不为也。”显而易见，在队伍竖立中，对统帅的要求，其环节性远超军事能力、指导技能和专科知识，中枢所在乃是为公心、立党的说念德品性。据传，在延安时期，朱总司令将《孙子兵法》中对于“为将之说念”的“智、信、仁、勇、严”五字排序颐养为“仁、智、信、勇、严”，并以此制成条幅赠予刘伯承元戎，以祝福其五十生辰。这一瞥为，不管是动作对刘伯承元戎的赞美，照旧动作大批的“为将之说念”，都蕴含着良药苦口，道理卓越。“仁”字置于首位，不仅体现为对士兵的热诚，更是对东说念主民的深情，以及对国度民族的强烈责任感、办事感和政事忠诚。这恰是队伍统帅最应具备的真贵品性。

纪登奎与华国锋、姚文元，一同直立于中共十大主席台的显要位置。

军职辞去情况差异

谈及父亲辞去北京军区政事委员一职的经过，情形自是迥异。在十一届三中全会上，父亲遭受了品评，认真卸任中央政事局委员和国务院副总理的党政要职，这一事件发生在十一届五中全会，换言之，相隔了整整一年多的时辰。然而，三中全会已矣不久，父亲便迫不足待地访问了小平同道，向他冷漠了辞去北京军区军职的请求。

父亲回忆说念，彼时小平同道曾有利遮挽他。这偶而源于两方面原因：一是他与小平同道数年来相处融洽；二是小平同道曾向匈牙利卡达尔的高等咨询人说起此事。然而，父亲果决断然地请求辞去队伍职务，小平同道亦尊重他的决定，准许了他的辞职请求。

“我在中央和队伍服务了这样多年，难说念连这点知识都不解白？”随后，他评释了邓小平同道的一段过往经历：

1976年的“批邓反击右倾雪冤风”领路，其序幕实则早在1975年的夏秋之际便已拉开。起首，是由刘冰对迟群、谢静宜二东说念主拿告状讼的事件，以及毛主席对《水浒传》进行的评价所引发的；继之，又有主席指令毛远新在政事局会议上揭露社会上企图“翻文化大立异旧案”的风潮。

小平同道正全力鼓吹整顿办事，先是入辖下手铁路，继而是钢铁行业，随后转向队伍，紧接着又涉足文艺、农业等多个领域，全面张开整顿办事。小平同道强调，所有整顿举措中，党的整顿最为要津。他指派父亲负责试点办事，并入辖下手草拟整党的臆度文献。小平同道偶而认为，整顿是一项要紧工程，而迟群、谢静宜、毛远新等东说念主所说起的各种琐事，不外是些不足为患的细节。申报办事后，小平同道满怀信心性告诉毛主席，一切胜利，主席依然对他治服不疑。

关联词，其后风头越来越分歧了，主席指令要“匡助”小平同道，接着又指派了八个东说念主专门开会品评小平同道，叫“八东说念主批邓”会，父亲也在“八东说念主”之列。过了年，周总理逝世，华国锋召开“打呼唤会议”，向全党传达布署批邓。事情越搞越升级，一直到“四·五天安门事件”，毛主席把小平同道撤了职。

这段历史无人不晓。然而，对于小平同道辞去军职的具体情况，许多东说念主并不十分了了。父亲曾评释：“自‘八东说念主批邓’风浪兴起，小平同道的念念路由当初的积极越过转为安逸内省。经过三念念此后行，邓小平先生明确分解到主席对他产生了不信任。随后，他向主席递交了辞去总照应长一职的请求。毛主席速即批准了小平同道的请求，但仍旧留任他负责分摊社交事务。小平同道辞去军职发生在1975年底，相较于他被认真取销党政职务，时辰上提前了三四个月。”

我对此一无所知，遂向父亲咨询：“队伍中的职位是否格外机密？”

父亲言说念：“执掌军权与担任文职，其情形自是迥异。至于军权之捏，在和平与战乱之时，亦各有不同。”

我对此如实感到困惑，于是发问：“在和平时期与战时，两者之间究竟有何不同？”

父亲并未径直作答，而是转述了吴忠同道的一段旧事。

在“文革”阿谁震动的年代，吴忠同道肩负起北京卫戍区司令的重负。显而易见，这一岗亭举足轻重，责任要紧。若任用不当，在如斯杂沓的时期，所形成的危害无疑是深刻的。在抗击林彪、“四东说念主帮”集团的要津斗争时刻，吴忠同道永恒阐扬着至关环节的作用。正因如斯，毛主席曾高度评价他：“吴忠，丹心耿耿”。

中央清算“文革”的舛讹，吴忠同道也受到审查，用阿谁时候的语言，叫“说了了”。对越自保反击战打响以后，东线进展不堪利，许世友急得腹黑病也犯了，就回来搬兵，找吴忠接替教训。吴忠那时在广州军区任付司令，因为受审查还莫得“说了了”，在家中休闲，正在喂鸡。

吴忠说：“让我向前方没问题，关联词我还莫得‘说了了’哩！”

许世友说：“什么‘说了了’不‘说了了’，大炮一响，黄金万两！你打了获胜回来，不管什么问题，统融合笔勾销，就都‘说了了’了！我给你打包票，到时候再‘说不了了’，你来找我。”

吴忠向前方，抱了个必死的决心，坐在一辆坦克里，冲在最前方。可这样一来，对战场敌我态势，天然情况明、决心大、反应赶快、教训牛逼。后果，谅山一仗，打得最漂亮。

从父亲讲吴忠的故事里，我明白了：在接触时期，掌捏军权的东说念主，如果政事上的清白和忠诚受到怀疑的话，他不错用打获胜立军功和效命沙场以死报国的行动，来评释我方的忠诚。

和平时期天然就莫得这个要求了。“接触是政事的赓续”，而且“一切行宛转教训”，军东说念主总弗成为了评释我方政事上的清白和忠诚，就去挑起接触吧？这个意思是一目了然的。

有一次我向父亲先容看过的一册书：苏联的政权结构，主如果三种力量，党、队伍和克格勃。父亲辩驳说：中国和苏联不一样，咱们的政权，主如果党。不外践诺上，队伍在国度政事生活的比重也不小。有一条，咱们还不如苏联，苏联队伍的政事影响力，还主要在中央；咱们的情况，队伍在方位上也乱搅和，搞得党政部门过不成日子。文化立异，三支两军，把事情搞坏了。

我问父亲：文化立异时你在队伍任职，不是也有这个问题吗？

父亲说：天然有。三支两军的干部，又在队伍任职，又在方位掌权，弄得谁也管不了他。北京军区治理这个问题的战略相比彻底：要么回队伍，要留方位的，脱军装。弗成一手捏着枪杆子，一手又在方位党政部门抓权。

有一次，我谈到我在队伍的同学也在作念交易时，父亲说：这是小平决定的事。党的办事重心振荡，搞经济，作念交易，改造洞开。这个事情，党内有阻力，如果队伍再反对，事情就更难办了，就可能搞不起来。当今的办法，是把队伍也拉下水，一块搞。这不错使改造洞开减少阻力。小平也不会不知说念这个办法的危害，可队伍的事，小平亦然难哪。

“枪杆子里面出政权”，新中国事立异接触顺利成就起来的，队伍在国度政事生活中比重较大，这是中国立异的历史形成的。不外这里有个“与时俱进”照旧“与时俱退”的问题，一个波拿巴特式的政权，总弗成算是现代化的国度吧。也许唯其如斯，咱们才绝顶强调“党教训枪”的原则。如果臆度到咱们党是在朝党，是以咱们的队伍，践诺上亦然国度的队伍、东说念主民的队伍，这样就和现代社会的国度政权“民权高于军权”的道理一致起来了。不外，“党教训枪”，这还仅仅不雅念的不停，而不是有用的轨制不停。在咱们国度对于政事生活的法制尚待完备的经由中，就践诺的情况而言，掌捏军权者的自我不停，是至关环节的。他们应该抱定当年“为东说念主民打天地”的立异主义，而不是“打天地坐天地”的不雅念，这是一个队伍统帅的政事说念德问题。在这个方面，咱们的党和队伍的历史上，有过一些深刻老师可资模仿，如张国涛和林彪，也有许多优秀传统需要挖掘、袭取和弘扬。——这是我从中体会的意思。

又提到他辞去军职的事情时，父亲说：这其实并不一定是你要若何样，象林彪一样，想搞什么图谋不轨的事情；你的部下，对你的东说念主品、水良善智商观念会有不同，这是一个方面，另一方面，拥护你的东说念主，也可能是想由此得到进步，而反对你的东说念主，则可能想由取代而得到进步；如果他们有些东说念主头脑发烧、敷衍行事，军东说念主是拿枪的，万一搞出什么乱子来，还不是要算到你的头上。华国锋就是不知说念这种事情的好坏，其后搞出来个“三炮团事件”，如果那种事情闹大了，只会加剧对他的处理。9·13事件有偶然性，如果林彪的事情不是那样的后果，而是跑到广州，搞成南北割据的时局，打起内战来，那国度可不知说念要闹出多大的乱子呢……。

父亲对咱们语言，一向挺正宗的，关联词听这个话，还有点明哲保身的说念理了。父亲谈起话来，经常是津津隽永、此起彼落，关联词，他似乎不肯意对我多说这些事了。他以平日未几见的低千里的语气、而且一字一顿地说：“和－平－时－代，……军权，那是玩火！”

父亲说这句话时的语气和神采，给我留住了极其深刻的印象。从父亲的话里，我悟出的意思是：在和平时期，掌捏军权的东说念主，如果他政事上的清白和忠诚还是不被信任、受到怀疑、而且堕入政事瑕瑜的漩涡，而他还要眷顾权位、要为此搞点什么神情、以至不择妙技的话，那是十分危急的。父亲说的“那是玩火”，指的就是这种情况。到头来，害党害国害东说念主民，害东说念主害友害我方。因此，掌捏军权的东说念主，如果处于政事窘境，在对党对国度对东说念主民的政事忠诚方面，他能够为我方标明心迹的独一法子，就是辞去军职。这是为党为国为东说念主民，亦然为东说念主为友为我方。

对父亲当年的理智弃取，我感到庆幸，也为他自高。宦海千里浮、人情冷暖、门前荒野之类的情面之常，又算得了什么！保养党的融合融合，以国度民族的劝慰为重，我方和家东说念主也得以免祸，要环节的多。这种事情，倒往往是“当事人迷，旁不雅者清”呢。

父亲谈的这些政坛旧事，还是往常多年了；咱们的国度，还是不是当年那种严峻而狂热的时间了。不外，咱们的先辈历来有“资治通鉴”的优秀史学传统，在咱们国度对于政事生活的法制竖立还有待完备、尚未纳入现代国度的正常轨说念之前，这些旧事，也许还会有点模仿的道理。有一句话，不仅顺应于咱们给日本东说念主上课时作课本——“前车之覆，后车之鉴”。

本文来源：《念书文摘》2004年第4期，作家：纪坡民，作家在中国社会科学院工业经济研究所办事　成稿于2003年5月13日